فایل فلش فارسی 4 فایله A710F 5.1.1

مقاله در مورد کرج

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:50

فهرست مطالب

مقدمه

بیان مسئله

مساکن حاشیه نشینان :

ساختار جمعیتی مناطق حاشیه نشین :

ویژگی های فرهنگی حاشیه نشینان :

نگاهی اجمالی به کرج

دلایل رشد کرج :

معرفی محله :

موقعیت طبیعی و جغرافیائی :

بررسی ساختار فیزیکی وکالبدی محله :

ساختار فرهنگی و اجتماعی محله:

بررسی بافت مسکونی شده در خط چهارم حصار به تفکیک خیابانهای منطقه و فضای سبز باقیمانده منطقه:

خیابان انقلاب 10( دره عباس آباد)

خ انقلاب 11 ( آیت الله طالقانی):

خیابان انقلاب 12 :

خ انقلاب 13 ( خ شهید بهشتی):

تپه الله اکبر:

پیشنهادات:

مقدمه :

پهنه حوزه استحفاظی شهرداری منطقه 1 کرج شامل مناطق عظیمیه - جهانشهر - بیلقان - جوادآباد و حصار می باشد و از جمله مناطقی است که فاصله طبقاتی و جدائی قشر ثروتمند و فقیر را در آن می توان به وضوح مشاهده نمود . از سوئی مناطق برخوردار و مرفه نشین عظیمیه و جهانشهر را می توان مشاهده نمود و از سوی دیگر منطقه حاشیه ای و فقیر حصار بالا را می توان مشاهده نمود .

طبق مادتین 99 و 100 قانون شهرداریها ساخت و ساز غیرمجاز (بدون دریافت پروانه ساخت از شهرداری ) در حریم و محدوده قانونی شهر ممنوع بوده و باید به هر نحو ممکن جلو آن گرفته شود .

منطقه حصار بالا (خط چهارم حصار) خارج ازمحدوده قانونی شهر و در حریم آن قرار دارد و ازحدود دهه 50 ساخت و ساز در آن شروع شده است . این منطقه که تا چند دهه پیش دره ها و کوهپایه های آن از چراگاههای کرج بوده و توسط کشاورزان مناطق روستایی اطراف جاده چالوس بویژه بیلقان مورد استفاده قرار می گرفته است .

در حال حاضر به علت رشد بی رویه و غیرمجاز یکی از معضلات کرج تبدیل گردیده و وضعیت فاجعه باری از لحاظ امکانات بهداشتی - درمانی - فرهنگی - هنری - ورزشی و دیگر امکانات رفاهی دارد ووجود این مسائل مدیریت شهری را به فکر ساماندهی وضعیت موجود آن انداخته است . هر چند با وجود گسترش ساخت و ساز غیرمجاز و جری تر شدن مردم و ایستادگی آنها در برابر انجام وظیفه پرسنل شهرداری تلاش فراوان و انرژی مضاعفی را می طلبد .

بیان مسئله

اجرای برنامه های نو استعماری در کشورهای جهان سوم تحت عنوان برنامه های توسعه پیشرفت در راستای شکست ساختار اجتماعی و اقتصادی سنتی اینگونه کشورها عمل کرده و به همراه خود پدیده شوم حاشیه نشینی را به ارمغان آورده است .

بررسی های انجام گرفته در سطح جهانی حاکی از آن است که در صد زاغه نشینی و حاشین نشینی به جمعیت شهرهای مهم دنیا متغیر می باشد ؛ بطور متوسط حدود 33 درصد جمعیت شهرهای بزرگ به صورت حاشیه نشینی زندگی می کنند . در ایران نیز پس از ورود و استقرار سرمایه داری وابسته ابتدا قطبهای متمرکز در تهران و چند شهر دیگر شکل گرفت . پس از آن روابط و مناسبات بهم خورد و قطبهای جاذبه و دافعه در شهرها نمودار شد . فعالیت های تجاری - اقتصادی و خدماتی در شهرهای بزرگ رونق گرفت و بدنبال آن مهاجرت بسوی قطبهای جاذب آغاز شد . پس از اشباع بخش اشتغال شهرها از یک سو و از سوی دیگر لبریز شدن شهرها از مهاجرین پدیده حاشیه نشینی به خصوص از دهه بیست بوجود آمد .

پس از بروز تغییرات عمده بخصوص از دهه 40 به بعد (بالاخص بعد از اصلاات ارضی) رشد حاشیه نشینی شدیدتر شد . پس از انقلاب اسلامی نیز بر اثر تحولات صورت گرفته در این دوران از جمله تبعات ناشی انقلاب ، پدیده جنگ تحمیلی ، و مسائل و مشکلات ناشی از تبعات آن و خشکسالی و ... در کنار عوامل قبلی باعث تشدید معضل حاشیه نشین شد آنهم در کشورهایی نظیر ایران که در یک مرحله خاص انتقالی قرار گرفته اند .

مراد از منطقه حاشین نشین شهرها مناطقی خواهد بود که دارای ویژگیهای زیر باشد :

1-واحدهای مسکونی رو به ویرانی ؛ فرسوده با استفاده از مصالح نامرغوب و بناهای سست بنیاد .

2-تسلط فرهنگ فقر و انعکاس آن در رفتارهای اجتماعی مردم به صورت معضل اعتیاد ؛ بیکاری و مشکلات روانی و جسمی .

3-فقر اقتصادی مردم و عدم توانایی برآوردن نیازهای جسمی و روحی و مشکلات ناشی از آن به صورت های مختلف بزهکاری اجتماعی و رفتارهای نابهنجار .

4-ایجاد مرزهای پردوام در اطراف محله و جدائی گزینی مردم از سایر طبقات شهری و زندگی در محلات به صورت عشیره ای و قومی .

5-عدم توجه و بی اعتنایی سازمانهای مسئول به احتیاجات محله .

6-زندگی در حاشیه استانداردهای زندگی شهری و گوشه گیری مردم از همه جریانات شهری .

شهروند حاشین نشینی پدیده ای است که در کنار سایر پدیده های تاثیر گذار در شهرها بر مشکلات شهری افزوده است و این معضل سیمای شهری را زشت نمود ، و باعث تشدید دوگانگی در جامعه شهری و افزایش فاصله طبقاتی شده و منبع اصلی بسیاری از بزهکاری ها و جرمهای آشکار و نهان می باشد .

افراد حاشیه نشین از ساخت قدرت سیاست عمومی جامعه جدا افتاده و بعنوان گروه پست اجتماعی که از نظر اجتماعی دارای موقعیت ضعیف بوده و محسوب می شوند . این افراد بعنوان مزاحمینی که حق بهره گیری از بازار کسب و کار را ندارد ، زندگی انگل واردارند. نحوه رفتار مسئولان شهری و دیگر شهروندان با آنها طبیعی نبوده و متقابلاً رفتار آنها نیز مانند رفتار طبیعی ساکنان دیگر شهر نمی باشد .

وضعیت اقتصادی حاشیه نشینان ؛ شدت و ضعف سیستم نظارت و کنترل مدیریت شهر بر ساخت و سازها و حریم شهر ؛ بورس بازان ؛ دلالان و واسطه گران سودجوی زمین ؛ عوامل تفکیک و فروش زمینها و سندسازان و زمین خواران از عوامل موثر در انتخاب مکان زیست حاشیه نشینان می باشد .

دانلود پایان نامه سیستم های مدیریت محتوا

27- پایان نامه بررسی ترانسفورماتورهای قدرت گازی GIS – ایمنی در انتقال با فرمت ورد و قابل ویرایش

نکات کاربردی اجرا ساختمان های بتنی

مقاله درباره صنایع دستی فارس

لینک *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:23

فهرست و توضیحات:

صنایع دستی فارس

گلیم:

قالی

گبـه:

جاجیم:

رنگرزی سنتی

خوابگا

خاتم سازی:

نام شیراز با خاتم توام بوده و نام خاتم, شیراز را به ذهن و خاطر می آورد. چرا که از دوره صفویه به این سو, شهر شیراز به عنوان خواستگاه هنر خاتم سازی, مهمترین مرکز خاتم سازی ایران بوده و هست و شاخص ترین خاتم سازان شیرازی چون صنیع خاتم, گلریز خاتمی, حکیم الهی و ... همواره سهم شایسته ای هم در تولید و عرضه آثار ممتاز خاتم و هم در تربیت نیروی انسانی و خاتم سازان جدید داشته اند. خاتم شیراز به واسطه کیفیت مناسب و طرحهای اصیل و مواد اولیه مرغوب, از جایگاه مناسبی در خاتم سازی ایران برخوردار است.

رام رسمی فارسی سامسونگ A 5000 بدون مشکل انتن دهی وsms کاملا تست شده-با لینک مستقیم

رام رسمی و فارسی galaxy SM-A5000

حل مشکل پرش انتن ومشکل اس ام اس

با اندروید 4.4.4 و قابل رایت روی اندروید 5.0.2 بدون هیچ مشکلی میباشد.

این رام تست شده و بدون مشکل گوگل پلی.

بعد از پرداخت لینک دانلود در اختیار شما قرار میگیرد.

30 سوال رشته کارور Solid Work از سری آزمونهای کتبی فنی و حرفه ای

تعداد 30 سوال از 1 دوره آزمون کتبی رشته کارور Solid Work از سری آزمونهای کتبی سازمان آموزش فنی و حرفه ای کشور با پاسخنامه مربوطه در این فایل ارائه شده است .

مقالهبرخی علما اعتقاد دارند که نهج البلاغه جزء احادیث مرسل و استناد آن به امام علی(ع) مشکوک است

لینک *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:11

فهرست و توضیحات:

مقدمه

تجزیه و تحلیل

برخی علما اعتقاد دارند که نهج البلاغه جزء احادیث مرسل و استناد آن به امام علی(ع) مشکوک است، از این رو قابل عمل نمیباشد، پس چرا نهج&rlm البلاغه پس از قرآن بزرگ&rlm ترین کتاب است؟

مرحوم سید رضی از میان سخنان و کلمات امام علی(ع) برخی را که از جهت فصاحت و بلاغت بر دیگر سخنان حضرت برتر تشخیص داد، در کتابی جمع آوری نمود و نام آن را نهج&rlm البلاغه گذاشت اگر چه احادیث نهج البلاغه مرسل است و ایشان در یکایک خطبه&rlm ها و کلمات قصار اسناد آن را ذکر نکرده، لیکن بدین معنا نیست که سند ندارند و استنادشان به امام علی(ع) مشکوک میباشد. بر اثر حوادث زمان برخی از منابع قدیمی و کتاب&rlm های پرارزشی که در دست سید رضی بود، از جمله کتابخانه هشتاد هزار کتابی سید مرتضی، از بین رفت.لیکن خیلی از خطبه&rlm ها، نامه&rlm ها و کلمات حکمت&rlm آمیز نهج البلاغه را بسیاری از نویسندگانی که قبل از سید رضی میزیستند، در کتاب&rlm های خود آوردند، مانند محمد بن سائب کلینی (متوفای سال 146) محمد بن عمر واقدی (م 207) عبدالملک بن هشام (م&rlm 213) احمد بن محمد برقی (م 274) احمد بن یحیی بلاذری (م 279) احمد بن عبد ربه اندلسی (م&rlm 327) محمد بن یعقوب کلینی (م&rlm 329) علی بن حسین (م&rlm 346) ابوالفرج علی بن حسین اصفهانی (م&rlm 356) محمد بن علی بن بابویه، شیخ صدوق (م&rlm 381) و محمد بن محمد بن نعمان، شیخ مفید (م&rlm 413).
سید رضی اگر چه یکایک خطبه&rlm ها را با سند ذکر نکرده، لیکن مدارک خود را در شانزده مورد در نهج&rlm البلاغه ذکر کرده است. ابن&rlm ابیالحدید، ابن میثم و دیگران در شرح نهج&rlm البلاغه، اسناد و مدارک خطبه&rlm ها، نامه&rlm ها و کلمات قصار را متذکر شده&rlm اند. افزون بر این عالمان اسلامی در مورد مدارک و اسناد نهج&rlm البلاغه، کتاب&rlm های متعددی نوشته&rlm اند و یکایک خطبه&rlm ها، نامه&rlm ها و حکمت نهج&rlm البلاغه را با سند نوشته&rlm اند، مانند مرحوم شهرستانی در کتابی به نام ما هو نهج البلاغه

مقاله خوارزمشاهیان

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:127

فهرست مطالب

خوارزمشاهیان ................................... 1

سلطان محمد خوارزمشاه ............................ 6

مغولان و نحوة به قدرت رسیدن ..................... 10

وضعیت کلشو خان بعد از جدایی از چنگیز .......... 12

وضعیت چنگیزخان و همپیمانانش .................... 12

قصد سلطان علاء الدین محمد خوارزمشاه در ناحیة عراق در سال 614 هـ 14

رفتن سلطان محمد به عراق ......................... 16

رها شدن اتابک از دام های سلطان محمد خوارزمشاه .. 17

قصد سلطان محمد خوارزمشاه بعد از تصرف بغداد و بازگشت از نیمه راه 18

سرانجام برهان الدین محمد ........................ 20

اشتباهات سلطان محمد خوارزمشاه در مقابل چنگیز ... 22

حرکت سلطان از کیلف بعد از تصرف بخارا توسط چنگیز. 23

حوادثی که سلطان محمد خوارزمشاه قبل از مرگ با آن مواجه شد 25

مختصری راجع به اوضاع خراسان بعد از مرگ سلطان.... 29

ولیعهدی جلال الدین و خلع ازلغ شاه............... 31

بازگشت جلال الدین با ازلغ شاه به خوارزم و جدایی آنها از یکدیگر 31

رسیدن جلال الدین به نیشابور به قصد رفتن به غزنه.. 33

بازگشت سلطان جلال الدین به غزنه در سال 618...... 34

جنگ میان سلطان جلال الدین خوارزمشاه و چنگیز خان د رکنار رود سند 35

سلطان جلال الدین و دوستی و دشمنی قباچه............. 36

سلطان جلال الدین و شمس الدین ایل تتمش و خروج از هند 38

وقایع خوارزم در زمان حمله مغولان................. 40

حرکت جلال الدین از هند به کرمان................. 41

حرکت سلطان جلالدین به طرف خوزستان............... 44

تصرف آذربایجان.................................. 45

ازدواج سلطان با دختر طغرل....................... 46

عنوان صفحه

بازگشت سلطان به گرجستان و فتح تفلیس............ 47

حرکت سلطان جلال الدین به کرمان برای محاصرة براق حاجب و بازگشت او 48

اتفاقاتی که در غیبت سلطان جلال الدین به وقوع پیوست 49

سفر سلطان جلال الدین به عراق در سال 624 و ملاقات او با مغولان در اصفهان............................................... 52

اختلاف بین سلطان جلال الدین خوارزمشاه و برادرش غیاث الدین و عاقبت کار غیاث الدین بعد از جدائی از برادرش.............. 57

اقامت سلطان جلال الدین در آذربایجان در فصل زمستان و اطلاع یافتن از رازهای شرف الملک و خشم گرفتن بر او............... 62

رفتن سلطان جلال الدین خوارزمشاه به روم و جنگ با سلطان علاءالدین کیقباد سلجوقی و شکست خوردن از او...................... 63

رفتن ملک اشرف به خلاط ونامه نگاری او با سلطان جلال الدین در مورد مذاکره برای صلح....................................... 66

محاصره شدن سلطان جلال الدین در قلعة شیرکبوت....... 68

اخلاق و اعمال شرف الملک.......................... 70

سالشمار وقایع دورة خوارزمشاهیان................ 72

خوارزمشاهیان :

جد بزرگ خوارزمشاهیان، غلامی ترک نژاد به نام نوشتکین بود. او نه فرزند داشت و پسر ارشد او قطب الدین محمد نام داشت. در سال 491 قطب الدین محمد از طرف سلطان سنجر سلجوقی، حاکم خوارزم شد و لقب خوارزمشاه گرفت و مدت سی سال به همین منوال گذشت تا اینکه وفات کرد و بعد از او پسرش اتسز جانشین وی شد.

این واقعه در سال 521 هجری قمری رخ داد. او در کنار سلطان سنجر در جنگ ها شرکت میکرد و حتی او را یکبار از مرگ نجات داده بود، قدر و ممنزلتش در نظر وی فزونی یافت. در این میا بزرگان و امراء کشور چون توجه سلطان را به استز می دیدند، منتظر بودند که او را از بین ببرند و همین امر باعث شد که از سلطان اجازه بگیرد تا به خوارزم بازگردد. سلطان با رفتن او موافقت کرد و هنگامی که اتسز پایتخت را ترک می کرد، سلطان سنجر در حضور نزدیکان گفت ((پشتی است که باز روی آن نتوان دید)) وقتی جماعت از امیر پرسیدند با این حال چرا با رفتن او موافقت کردی، در جواب گفت : او بر گردن ما حق زیادی دارد. در این اوضاع، اتسز به خوارزم برگشت و دشمنی و تمرد خود از سلطان سلجوقی را اعلام کرد به گونه ای که سلطان صف&zwnj آرایی کرد اما چون دید که نمی تواند مقاومت کند،&zwnj از جنگ روی گردان شد و گریخت. ولی پسرش آتلیغ به دست سنجر دستگیر شده و به قتل رسید. با فرار اتسز سلطان سنجر برادرزادة خود رسلیمان ب محمد را به عنوان حاکم خوارزم تعیین کرد و خود را به خراسان مراجعت نمود. پس از مراجعت سنجر، مجدداً اتسز به خوارزم آمده، عامل سنجررا اخراج نمود و چون سلطان سنجر در سال 536 از قراختائیان شکست خورد، یاغی گری را اتسز بیشتر شد و شرایطی پدید آورد که سلطا قصد سرکوبی او را نمود. بار دیگر اتسز با هدایا و تملق گویی به خدمت رسید و مورد عفو قرارگرفت،&zwnj ولی همچنان به حیله ها و خودسری خود ادامه می داد و دست از اعمال سابق خود برنمی داشت و حتی ادیب صابر شاعر معروف و نمایندة سلطان سنجر که در نزد اتسز بود متوجه شد که او قصد دارد به وسیلة دو نفر از فدائیان اسماعیلی،&zwnj سلطان سنجر را به قتل برساند لذا طی پیامی، مطالب را برای سلطان فرستاد و سلطان آن دو نفر را دستگیر کرده و اعلام نمود. وقتی اتسز، جریان را مطلع شد، دستور داد صابر را در آب جیحون غرق کردند.

سنجر در سال 546 به طرف خوارزم حرکت کرد و قلعة هزار اسب را گرفت و پس از 2 ماه که آنجا را محاصره کرد، خوارزم را نیز گرفت. اتسز با تقدیم هدایای خود و اظهار ندامت و پیشمانی از سلطان عفو خواست و سلطان هم پذیرفت.

درسال 547 سلطان سنجر به دست غزه ها اسیر شد و اسارتش به طول انجامید. اتسز به بهانة کمک به سلطان سنجر و در اصل جهت تسخیر خراسان با سپاهیانش حرکت نمود. او قصد داشت قلعة آمویه را تصرف کند اما با مقاومت قلعه دار /انجا مواجه شد. لذا کسی را نزد سلطان سنجر فرستاد و تقاضا کرد آن ناحیه را به او واگذار نماید. سلطان پیام داد در صورتی که ایل ارسلان را جهت کمک به او روانه کند،&zwnj با آن خواسته موافقت خواهد نمود.